玉皇坨位于滿城縣劉家臺鄉(xiāng),它是由玉皇坨山、車廠村原生態(tài)旅游溝、芝蘭溝和黃龍寺村組成,因山頂建有玉皇大帝廟而得名。為滿城境內(nèi)第一高山,登高遠眺,一覽眾山小。晴日清晰可見保定城,陰雨天則云霧繚繞。該山海拔1088米,面積18平方公里,玉皇坨山體巨大,地形復雜,各種地貌千奇百怪,百丈絕壁有三處,落差六百米左右;山頂則寬闊平坦,樹木蔥郁,古樹參天,樹干可合抱,且草木茂盛,品種多樣,奇花異草,多可入藥,如空中之草原,花木之海洋。還有山泉從山上潺潺流下,清甜甘冽、冬夏不竭。芝蘭溝在玉皇坨山腳東面,曲回如“之”字,車廠村原生態(tài)旅游溝內(nèi)水質(zhì)清澈,山體控水形成,石沙為底,石巖為岸,春夏之際,水量巨大,沖流而下,自然形成小型懸瀑,圍池蓄水,界河水從山南面腳下車廠村中而過,垂釣山魚,樂趣無窮。玉皇坨不僅是一座野生動植物資源的基因庫,而且山景石趣眾多,文化內(nèi)涵豐富。因此,登山覽景,尋幽探秘,成為玉皇坨游覽之最。山之險處,濃蔭蔽日,苔蘚成斑,怪石嶙峋。山石或似天神,或如猛獸,或險象環(huán)生,或溫柔秀美,皆搜神奪巧,維妙維肖。其中,最引人入勝的有以下諸景:老虎嘴、臥龍峰、圣水泉、天橋、天王石、拴馬樁、虎跳臺、筆架峰、雙仙堂、云霧洞和斷魂谷。美麗的玉皇坨,不僅有文化積淀深厚的景觀資源,也具有較高的環(huán)境價值。景區(qū)處處生機盎然,有丹參、知母、柴胡、遠志等野生中藥材;有山核桃、山葡萄、野山梨、刺玫果等多種野果;豬獾、野兔、山雞、松鼠等野生小動物也在此棲息繁衍。春季各色枝稚新條,香紅玉緣,遍野奇花異草,爭奇斗艷;夏季林深似海,郁郁蔥蔥,秀色可掬;秋季漫山紅葉,野果累累,香飄四溢;冬季山林冷峻,蒼山負雪,更別有一番情趣。”
山頂有簡陋石壘玉皇廟,里面木板書有“玉皇大帝之神位”神碼,香爐里燒著香,裊裊香煙飄出廟門。廟前有一株葡萄樹,樹滴水泉,泉落有杯,俗稱飲后包治百病。當?shù)厥鬟h古時三界至尊玉皇大帝乘駕黃龍,由西山娘娘、二郎神君、白頭仙翁等諸神陪著巡視民間,降落在該山頂,見到人間禾苗、草木干枯,遂差東海龍王連降甘霖,使大地萬物復蘇。人們?yōu)楦屑び窕蚀蟮凵裢鞯?,便在其降落之地修建了玉皇大帝廟,命名此山為玉皇坨。
玉皇大帝是道教僅次于“三清”(元始天尊、靈寶天尊、道德天尊)的尊神,由四御(北極紫薇大帝、上宮天皇大帝、后土皇地祇、南極長生大帝)輔佐,為三界之主,眾神之王,系元始天尊化生,道教神階中地位極高,神權最大,統(tǒng)領諸天,綜領萬圣,主宰宇宙。開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度群生。管三界(天上、地下、空中)、十方(四方、四維、上下)、四生(胎生、卵生、濕生、化生)、六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。他是道觀和民間最敬重的神,俗稱“老天爺”。臘月二十五日,為玉皇大帝帶領諸神下界出巡日,享受人家香火供奉。時隔半月,正月初九日,又是玉皇大帝誕辰,天上、地下各路神仙隆重慶賀,道觀舉行道場,誦《玉皇經(jīng)》,拜《玉皇懺》,上《玉皇表》,祈禱國泰民安,風調(diào)雨順,道法興隆,香火綿延。因其統(tǒng)管生死禍福,廣大信士朝廟敬香,祈求平安、吉祥、幸福。該日下午玉皇返回天宮,玄門黃冠,衙署官員,羽客信士,平民百姓舉行送賀之禮,并祈保佑地方平安,五谷豐登,人財兩旺。滿城西部山區(qū)的百姓有正月初九日登玉皇坨為玉皇大帝祝壽的習俗。